سه آفت،سه راه حل قرآني

استاد قرائتي:

آفت اول:اگر مبتلا به شهوت شدي

راه حل:در نمازت تجديد نظر كن حتما دچار سهل انگاري در نمازت شده اي بدليل آيه
(فخلفوا من بعدهم خلف اضاعوا الصلوه واتبعوا الشهوات 59/مريم)

آفت دوم :اگه احساس بدبختي وعدم توفيق كردي

راه حل:
در رابطه با مادرت تجديد نظر كن ، بدليل آيه
(وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا...32/مريم)

آفت سوم :اگه احساس تنگي وسخت شدن در زندگي كردي

راه حل :رابطه ات با قرآن را درست كن
دليل-آيه
(ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا...124/طه)

دختری یک تبلت خریده بود.
 
پدرش وقتی تبلت را دید پرسید: وقتی آنرا خریدی اولین کاری که کردی چی بود؟
 
دختر گفت: روی صفحه اش را با برچسب ضدخش پوشاندم و یک کاور هم برای جلدش خریدم.
 
پدر: کسی مجبورت کرد اینکار را بکنی؟
 
دختر: نه!
 
پدر: به نظرت با این کارت به شرکت سازنده اش توهین شد؟
 
دختر:  نه پدر، اتفاقا خود شرکت توصیه میکند که از کاور استفاده کنیم.
 
پدر:  چون تبلت زشت و بی ارزشی بود اینکار را کردی؟
 
دختر: اتفاقا چون دلم نمیخواهد ضربه ای بهش بخوره و از قیمت بیفته این کار را کردم.
 
پدر:  کاور که کشیدی زشت شد؟
 
دختر: به نظرم زشت نشد؛ ولی اگه زشت هم میشد، به حفاظتی که از تبلتم میکنه می ارزه.
 
  
پدر نگاه با محبتی به چهره دخترش انداخت و فقط گفت: «حجاب» یعنی همین!

بانو امين درباره امتيازات و خصوصيات زن در كتاب «به سوي خوشبختي» خود چنين مي نويسد :
*نخستین عامل خدادادی که در وجود زن است و راه وی را به حق نزدیک می کند، همان رقت قلب است که جبلی زن است ، قلب رقیق حساس و دل نازک و چشم گریان به حق نزدیک است.

از امام صادق(ع) روایت است که حضرت رسول اکرم( ص) فرمود که: ماه رجب ماه استغفار امت من است پس در این ماه بسیار طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است و رجب را «أصب» مى‏‌گویند زیرا که رحمت خدا در این ماه بر امت من بسیار ریخته مى‏ شود پس بسیار بگوئید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ».

در جنگ نرم علاوه بر استفاده از ابزارهای رسانه ای، فرهنگی و علمی برای نفوذ در طبقات و اقشار مختلف از تاکتیک های متنوع و مختلفی استفاده می شود تا دشمن به اهداف از پیش تعیین شده اش برسد.

1- برچسب زدن: بر اساس اين تاكتيك، رسانه ها، واژه هاي مختلف را به صفات مثبت و منفي تبديل كرده و آنها را به آحاد يا نهادهاي مختلف نسبت مي دهند
 
2- تلطيف و تنوير: از تلطيف و تنوير (مرتبط ساختن چيزي با كلمه اي پر فضيلت) استفاده مي شود تا چيزي را بدون بررسي شواهد بپذيريم و تصديق كنيم.
 
3- انتقال: انتقال يعني اينكه اقتدار، حرمت و منزلت امري مورد احترام به چيزي ديگر براي قابل قبول تر كردن آن منتقل شود.

ده فایده حیا برای انسان

الإمام الصادق عليه السلام- لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ: انْظُرْ يَا مُفَضَّلُ إِلَى مَا خُصَّ بِهِ الْإِنْسَانُ دُونَ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِنْ هَذَا الْخَلْقِ الْجَلِيلِ قَدْرُهُ الْعَظِيمِ غَنَاؤُهُ أَعْنِي الْحَيَاءَ فَلَوْلَاهُ لَمْ يُقْرَ ضَيْفٌ وَ لَمْ يُوفَ بِالْعِدَاتِ وَ لَمْ تُقْضَ الْحَوَائِجُ وَ لَمْ يُتَحَرَّ الْجَمِيلُ وَ لَمْ يُتَنَكَّبِ الْقَبِيحُ فِي شَيْ‏ءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ حَتَّى إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأُمُورِ الْمُفْتَرَضَةِ أَيْضاً إِنَّمَا يُفْعَلُ لِلْحَيَاءِ فَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَنْ لَوْ لَا الْحَيَاءُ لَمْ يَرْعَ حَقَّ وَالِدَيْهِ وَ لَمْ يَصِلْ ذَا رَحِمٍ وَ لَمْ يُؤَدِّ أَمَانَةً وَ لَمْ يَعِفَّ عَنْ فَاحِشَةٍ أَ فَلَا تَرَى كَيْفَ وَفَى الْإِنْسَانُ جَمِيعَ الْخِلَالِ الَّتِي فِيهَا صَلَاحُهُ وَ تَمَامُ أَمْرِهِ.‏

امام صادق عليه السلام به مُفضّل بن عمر فرمود: اى مُفضل! به ويژگى ديگرى كه از ميان همه جانداران، تنها به انسان، اين آفريده بلندپايه و بسيار ارزشمند، اختصاص داده شده، يعنى حيا، بنگر.

*اگر حيا نبود

-هيچ ميهمانى پذيرايى نمى ‏شد

- به وعده ‏ها وفا نمى ‏شد

-كسى حاجت ديگرى را برآورده نمى ‏ساخت

-كسى دنبال زيبايى ‏ها [و خوبى ‏ها] نمى ‏رفت

- از بدى [و زشتى‏] در هيچ كارى از كارها خوددارى نمى ‏شد

-حتّى بسيارى از كارهاى واجب نيز به خاطر حيا انجام مى ‏پذيرند

- اگر حيا وجود نداشت، حقوق پدر و مادر خود را رعايت نمى‏ كردند

- صِله رحِم به جا نمى ‏آورند

-امانتدارى نمى ‏كردند

- از فحشا خوددارى نمى ‏ورزيدند

سپس فرمود: آيا نمى ‏بينى كه چگونه همه خصلت ‏هايى كه صلاح انسان و سامان يافتن امور او به آنها بستگى دارد؛ در حیا جمع شده است؟.


توحيد المفضل، ص: 79

یا مهدی (عج) کى شود که روزگار ما در ظهور تو سپری شود؟ کی شود تا چشم ما به جمال دل آرایت روشن شود؟ کى شود که تو ما را و ما تو را ببینیم، آن هنگام که پرچم نصرت و پیروزى در عالم برافراشته­اى؟

 آیا روزی را که ما به گرد تو حلقه زده و تو با سپاه تمام روى زمین را پر از عدل و داد کرده باشى خواهیم دید ؟

 روزی که دشمنانت را کیفر خوارى و عقاب بچشانى و سرکشان و کافران و منکران خدا را نابود گردانى و ریشه متکبّران عالم و ستمکاران جهان را از بیخ برکنى، تا با خاطر شاد ما به الحمد لله رب العالمین لب برگشاییم...(1)

صحبت کردن از حضرت مهدی(ع) و نشانه های ظهور ایشان در واقع صحبت کردن از حوادثی است که بناست در آینده اتفاق بیفتد و لذا بجاست که از خود بپرسیم: اگر در مورد احادیث نقل شده در این زمینه بررسی اسناد صورت گرفت و مطمئن شدیم که آنها از معصوم(ع) صادر شده است، آیا می توان مطمئن بود که حتماً همة آن حوادث آن گونه که در روایات شریف ما آمده اند وقوع یابند؟ پاسخ به این پرسش در کتب عقیدتی و فلسفی تحت عنوان «بداء» داده می شود که طی این بخش از مطالب به آن می پردازیم.

دغدغه ای با الهام از یک حدیث شریف

امام صادق علیه‌الصلوه و السلام می‌فرمایند:

«اِذا لَم تَجتَمِعِ القَرابَةُ علی ثلاثةِ اشیاءٍ تَعرَّضوا لِدُخولِ الوَهمِ علیهم و شماتةِ الاعداءِ بهم؛و هیَ ترکُ الحَسَدِ فیما بینهَم لئلّا یَتَحَزَّبوا فَیَتَشَتّتَ أمرُهُم؛وَ التَّواصُلُ لِیَکونَ ذلک حادیاً لَهم علی الأُلفة؛و التَّعاوُنُ لِتَشمِلَهُمُ العزّة -
تحف العقول/ صفحه322


یعنی در میان یک جمع، اگر سه خصوصیت نباشد، دچار وهم و سستی و شماتت و ملامت دشمنان خواهند شد. آن سه خصوصیت که در هر جمعی باید باشد این‌ها است :

اول اینکه به یکدیگر حسد نورزند زیرا حسد آنها را دسته دسته می‌کند و کار آنها پراکنده می‌شود.

دوم اینکه با یکدیگر ارتباط و رفت و آمد داشته باشند زیرا این کار آنها را به هم نزدیک‌تر می‌کند و میان آنان الفت برقرار می‌کند.

سوم اینکه با یکدیگر همکاری داشته باشند زیرا این موجب می‌شود که عزت همه آنها را در بر بگیرد.

آزار جنّيان

سؤال: اگر مورد آزار جنّيان واقع بشويم چه بايد بكنيم؟
جواب:آزار جنّيان فرقى با اين‏كه كسى پشت سر شما دروغ ببافد نمى‏كند. در آن‏جا شما در حدّ خود از خودتان دفاع مى‏كنيد و باقى آن را هم به خدا واگذار مى‏نماييد كه خدا مدافع بزرگى است.

در ادامه>>>>

شهیده کربلا

آيادر عاشورا تنها مردان به شهادت رسيدند، يا زنان نيز شهيد شدند؟
پاسخ: مشهور است که ام وهب همسرعبد الله بن عميرکلبي تنها زنی است که در عاشورا به شهادت رسید بود.(1)
عبدالها بن عمير شبانه به اتفاق همسرش در كربلا به خدمت حضرت رسيد و در روز عاشورا به میدان جنگ رفت و به شهادت رسید. پس از شهادت عبدالهت بن عمیر کلبی،ام وهب بر بالين شوهر آمد وخاك از چهره اش پاك كرد و گفت: بهشت بر تو گوارا باد! از خدايي كه بهشت را نصيب تو كرده است، مي خواهم مرامصاحب و همراه تو در بهشت قرار دهد!در اين اثنا به دستور شمر ملعون غلامش عمود خود را بر سر او فرود آورد و در اثر اين ضربه به آرزوي خود رسيد و در كنار همسرش شهيد شد.(2)
1) بلاذرى‏، أنساب الأشراف، ج3، ص190؛ طبری، تاريخ الأمم و الملوك، ج5، ص429؛
2) علي نظري منفرد،قصّه كربلا،ص 290ـ 293؛ جمعى از نويسندگان، با كاروان حسينى، مترجم عبدالحسين بينش،ج4، ص173.

در کتاب سردار کربلا مرحوم مقرّم، حکایتی از علامه ی جلیل القدر شیخ عبدالرحیم تستری که از شاگردان شیخ مرتضی انصاری أعلی الله مقامه است بازگو کرده است که با هم می خوانیم:

من امام حسین علیه السّلام را زیارت کردم و سپس قصد حرم حضرت عبّاس علیه السّلام را نمودم. همین طور که در حرم مطهّر بودم، دیدم عربی به درون آمد و پسر بچّه ای را که پاهایش فلج بود با ریسمان به ضریح بست و شروع به توسل و تضرّع نمود.

هنوز مدّتی نگذشته بود که پسر بچّه برخاست و بر روی پاهای خود قرار گرفت و در حالی که هیچ اثر فلج در پاهایش وجود نداشت، فریاد برآورد که عبّاس مرا شفا داد. مردم بر گردش حلقه زدند و لباسش را برای تبرّک پاره کردند. چون من چنین دیدم به طرف ضریح رفتم و با حضرتش شروع به عتاب و تندی نموده، گفتم: افرادی که به شأنت جاهلند، حاجات خود را می گیرند و من با این علم و معرفت و ادب نسبت به شما نا امید و بدون حاجت روا شدن برگردم!

پس حال که چنین است، دیگر هیچگاه به زیارتت نخواهم آمد!
بعد از آنکه از آن حالت پریشانی به خود آمدم، از سخنان تند خویش پشیمان شده، از اسائه ی ادب خود از خداوند متعال استغفار و طلب بخشش نمودم.

چون به نجف اشرف بازگشتم، شیخ مرتضی انصاری(ره) نزدم آمد و دو کیسه به من داد و گفت: این است آنچه از اباالفضل علیه السّلام در خواست نمودی، خانه ای خریداری کن و به زیارت خانه ی خدا مشرّف شو و من همین دو حاجت را از حضرت اباالفضل علیه السّلام خواسته بودم.

هر روز بلکه هر ساعت، هر کس به این آستان روی آورد، حاجت روا و خوشحال باز می گردد.

از شرم رخت رونق مهتاب شکست شب با قدمت سکوت مرداب شکست
بـا مشک ز روی زیـن فـرو افتـادی آنـگاه دل آینــه و آب شکست

منبع:
1. کرامات حضرت عبّاس، سید محمّد حسین محمودی،ص 136-137
2. شعر از مجید مرادی.

رفتار امام حسين(ع) با فقرا

سائلي که نمي توانست قرض هاي خود را اداء کند خدمت امام حسين عليه السلام رسيد و از ايشان تقاضاي کمک کرد.

امام عليه السلام در پاسخ فرمودند: اگر به 3سؤالي که از تو مي پرسم پاسخ دهي تورا کمک مي کنم

1- أيّ الأعمال افضل؟ ( کدام اعمال بهترينند) جواب: الايمان بالله ( ايمان به خدا)

2- فما النجاة من الهلکة؟ ( چيست راه نجات از هلاکت) جواب: الثقة بالله ( اعتماد به خدا)

3- فما يزيّن الرجل؟ ( زينت مرد در چيست) جواب: علم معه الحلم ( علم به همراه بردباري)

امام فرمودند: اگر اين دو را نداشت چي؟ جواب: فقرٌ معه مروة ( فقر به همراه جوانمردي)

اگر اين دو را نداشت چي؟ جواب: صاعقة تنزل من السماء و تحرفه فإنه اهل لذلک( صاعقه اي از آسمان بيايد و او را بسوزاند به درستي که او اهل آن عذاب است.

پس حضرت به او مبلغي داد و آن مرد عرب گفت: الله أعلم حيث يجعل رسالته.

برخورد سخاوتمندانه امام حسين (ع) با فقير و اهداء کمک به فقير از پشت درب براي حفظ آبروي که براي ما درس آموز است

سائلي که نمي توانست قرض هاي خود را اداء کند خدمت امام حسين عليه السلام رسيد و از ايشان تقاضاي کمک کرد.

امام عليه السلام در پاسخ فرمودند: اگر به 3سؤالي که از تو مي پرسم پاسخ دهي تورا کمک مي کنم

1- أيّ الأعمال افضل؟ ( کدام اعمال بهترينند) جواب: الايمان بالله ( ايمان به خدا)

2- فما النجاة من الهلکة؟ ( چيست راه نجات از هلاکت) جواب: الثقة بالله ( اعتماد به خدا)

3- فما يزيّن الرجل؟ ( زينت مرد در چيست) جواب: علم معه الحلم ( علم به همراه بردباري)

امام فرمودند: اگر اين دو را نداشت چي؟ جواب: فقرٌ معه مروة ( فقر به همراه جوانمردي)

اگر اين دو را نداشت چي؟ جواب: صاعقة تنزل من السماء و تحرفه فإنه اهل لذلک( صاعقه اي از آسمان بيايد و او را بسوزاند به درستي که او اهل آن عذاب است.

پس حضرت به او مبلغي داد و آن مرد عرب گفت: الله أعلم حيث يجعل رسالته.

برخورد سخاوتمندانه امام حسين (ع) با فقير و اهداء کمک به فقير از پشت درب براي حفظ آبروي که براي ما درس آموز است

کلمه‌ «العبرة» از ماده «ع ب ر‌ «در زبان عربی به معنای اشک است. [۱] یکی از حالات جمع این کلمه «العبرات» است.

گفتار معروفی وجود دارد که امام حسین(ع) را به عنوان «کشته شده‌ اشک‌ها» یاد می‌کند. برای تبیین و فهم این کلام، روایاتی که این تعبیر در آن نقل شده بیان می‌شود.

بسم الله الرحمن الرحیم

 
الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین

 
محرم امسال هم خداوند سبحان توفیق عنایت فرمود که کلماتی با شما در قالب سخنرانی‎ مکتوب به اشتراک بگذاریم. در این مطلب می‎خواهیم به مکارم اخلاق و نقاط برجسته سیره زندگانی سیدالشهداء علیه‌السلام بپردازیم تا بدانیم امامی که در صحنه نبرد روز عاشورا خون را بر شمشیر پیروز نمود و بر کفار سخت می‎گرفت در میان مؤمنان نیکوترین رفتارها را بروز می‎داد. همان امامی که مخالفان نیز بر فرمایش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درباره او (حسین از من است و من از حسینم) تصریح نموده‎اند.

در ادامه>>>>>>>>>

یکی از اسرا به نام حسین اسکندری،آدم تو دار و پر تحملی بود.

در جزیره مجنون بر اثر اصابت گلوله های آتش زا نیزارهای قسمت خشکی آتش گرفته بود.

حسین لا به لای نی ها سوخته بود. فاصله ی زیادی را میان نی های آتش گرفته دویده بود.

سوختگی اش به گونه ای بود که روغن بدنش روی زمین بازداشتگاه می ریخت.

نگهبان ها اجازه نمی دادند او در سایه دراز بکشد، پماد سوختگی هم به او نمی دادند، پشه ها تمام بدنش را تسخیر کرده بودند.

چند ساعتی که نور خورشید به بدن سوخته اش می تابید، عذاب می کشید. صدایش در نمی آمد و فقط زیر لب قرآن میخواند.

به خوبی میفهمیدم حسین با آن بدن سوخته در آن گرمای سوزان تیرماه چه می کشد.

بچه ها که به او دلداری دادند،گفت : شاید خدا خواسته با این بدن سوخته منُ تو این گرما قرارم بده تا تو جهنم کمتر منو بسوزونه!

بهش گفتم : حسین! مگه قراره بری جهنم؟

گفت:همین که خدا درجه ی حرارت جهنم رو برام کمتر کنه،راضی ام!
 
منبع:کتاب پایی که جاماند

چرا خانواده؟

چرا امام حسین با آن که از شهادت خود آگاهی داشت، زن و فرزندانش را به همراه خود به کربلا برد؟
همراهى خانواده امام حسین در حادثه عاشورا می تواند به جهت عوامل زیر باشد:

اوصیکم به خواندن این شعر فوق العاده ....

دیرگاهیست گلو بغض مکرر دارد

                                  چند روزیست قلم حالت نشتر دارد

کوفیان داعیه ی مسجد و منبر دارند...

                              عمر سعد زمان وسوسه ی زر دارد

یادمان هست که اجداد شما کربـــ و بــلا...

                              شیعه از تیـــغ شما داغ به پیکر دارد

بی سبب نیست که از شام عراق آمده اید

                              حضرت عمـــه ی ســادات بـــرادر دارد!

و شما کمتر از آنید حسین تیغ کشد

                            کمتر از آنکه علمدار علم بردارد

مـــا جوانــان بنی فاطمی اربـــابیـــم

                             بی حیا!عمـــه ی ما مالکــــ اشتر دارد!

ایل ما ایل عجم هاست که یک کودک ما

                              جگری با جــگر شیـــر برابر دارد

اینکه ما دست به شمشیر و زره استادیم

                              سبب این است که این طایفه رهبـــر دارد

نه عراق است و نه سوریه خیالت راحت

                                     کشور ضــامن آهوستـــــ،بزرگتر دارد

وای اگر گرد و غباری به حرم بنشیند

                                 تیغ ما شوق به انداختن سر دارد

باید این شهر به آرامش خود برگردد

                            که شب جمعه حرم روضه ی مـــــادر دارد..

 سورهء غم میرسد آیات مریم می رسد  

 عطر سیب و بوی اسپند محرم می رسد

دست خود را سینه می گذارم با ادب

آه دارد مادری با قامت خم می رسد

میزبان زهرا(س)که باشدمن خیالم راحت است 

چونکه الطافش به مهمانها دمادم می رسد

انبیا پشت سرهم یک به یک صف بسته اند

حضرت خاتم برای خیر مقدم می رسد

بارعام است و ضیافت خانهء هیئت شلوغ

نامه های دعوت از عرش معظم می رسد

زیرو رو کردن فقط کار حسین ابن علی (ع) است 

در محرم ارمنی هم زیر پرچم می رسد

چایی روضه دوای درد بی درمان ماست 

بین این درا الشفا پیوسته مرحم می رسد

با لباس مشکی ام از قبر می آیم برون 

یک نخ این پیروهن فردا به دادم می رسد

جبرئیل عرش خدا را آب و جارو می کند 

کاروان کربلا از راه کم کم می رسد

سوال وجواب
بسیاری از سردرگمی‌های دینی امروزی ما ناشی از نداستن یا شبهه در احکام یا صحت احادیث است. چرا پیامبر (ص) یا امام معصوم (ع) کتابی به قلم خود ننوشته‌اند که احکام اسلام و سخنان دیگر خودشان در آن باشد. بی شک تحریف کتاب سخت‌تر از تحریف کلام است.

دنیا یک امر عدمی نیست،همین عنوانهای اعتباری،دام شیطان است.

همین ابلیس غوی با همین دام،انسان را میکوبد.

کسی که تور ماهیگیری می اندازد با همه توان میکوشد حیات ماهی را از اوبگیرد.

دنیا چیزی نیست که اگر کس به دام او افتاد هروقت خواست بتواند اورارها کند،

دنیا چنین است که تا انسان را فرومایه نکند و آبروی او را نبرد و اهل زباله نکند،رها نمیکند.

ذات اقدس الله به بشر هشدار داد.

فرمود:شیطان کاری با مال شما ندارد ونمیکوشد که بی مال باشید.او فقط میخواهد آبرو ببرد.

               آیت الله جوادی آملی

• توصیه های ناب بزرگان در مورد مجلس روضه و اشک بر امام حسین
  
  

  

  
  
  ﻗﺎﺿﯽرحمه الله: ﺩﺭ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ علیه السلام ﻣﺴﺎﻣﺤﻪ ﻧﻨﻤﺎﯾﯿﺪ ، ﺭﻭﺿﻪ ﻫﻔﺘﮕﯽ ﻭﻟﻮ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﺳﺒﺎﺏ ﮔﺸﺎﯾﺶ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻔﺘﮕﯽ ﻫﻢ ﻧﺸﺪ ﺩﻫﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﺤﺮﻡ ﺗﺮﮎ ﻧﺸﻮﺩ.
  
  ﺑﻬﺠﺖرحمه الله : ﮔﺮﯾﻪ ﺑﺮ ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍ ‏ علیه السلام ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺷﺐ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺳﺖ .
  
  ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ‏رحمه الله : برای رسیدن به عرفان کامل دو راه و دو مکان بیشتر وجود ندارد ؛ یا در حرم اباعبدالله یا در مجلس ابا عبدالله…
  
  شیخ جعفر شوشتریرحمه الله : کسانی که نام این بزرگوار را می شنوند و تغییر حالی در خود نمی بینند، جداً نگران ایمان خود باشند! نام آقا امام حسین علیه السلام محک ایمان است.
  
  علامه امینی رحمه الله : به هنگام شنیدن مدایح و مراثی آل محمد چنان بی قرار می شد که بر اثر شادی یا اندوه، زمان و مکان را از یاد میبرد و روحش چنان به پرواز در می آمد که گویی هم اکنون در همان صحنه ای است که اشعار و مدایح و مراثی از آن سخن می گوید.
  
  آشیخ عبدالکریم حائریرحمه الله : روضه خوانی و گریه بر سیدالشهدا علیه السلام عمل مستحبی است که هزار واجب در آن است.
  
  حاج میرزا اسماعیل دولابی رحمه الله : محبت و عزاداری برای امام حسین علیه السلام انسان را زود به مقصد می رساند. کلنا سفن النجاه و سفینه الحسین اسرع. همه ی ما اهلبیت کشتی نجاتیم ولی کشتی امام حسین علیه السلام سریعتر است . هنگام عزاداری انسان در دلش را باز میکند و امام حسین علیه السلام داخل میشوند
  
  ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ‏رحمه الله : ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ ﻧﺮﺳﯿﺪ، ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﺣﺮﻡ ﻣﻄﻬﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ علیه السلام ‏ ﻭ ﯾﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ، «این کتیبه‏ های سیاه که بر در و دیوار حسینیه و محل عزاداری نصب کرده‏ اند، ما را شفاعت می‏کنند».
  
  ﮔﻠﭙﺎﯾﮕﺎﻧﯽ‏ رحمه الله : ﺩﻟﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﺎﻡ ﻣﺮﺍ ﻫﻢ ﺟﺰﺀ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻥ ﻫﺎﯼﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ علیه السلام ﺛﺒﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ .
  
  بهاءالدینی رحمه الله : دستگاه امام حسینعلیه السلام فوق فقه است… نباید به دستگاه امام حسین علیه السلام اهانت شود، این عزاداری ها احیا کننده نماز و مساجد است.
  
  سیدعبدالکریم کشمیری رحمه الله : برای امام حسین علیه السلام هر کاری بکنی کم است
  
  بروجردی رحمه الله : به مقداری که امام حسین علیه السلام ، بزرگ و واجب الاحترام است، منسوبین به آن حضرت هم لازم الاحترام می باشند.
  
  ﮐﻤﭙﺎﻧﯽ‏ رحمه الله : ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﻣﻘﯿﺪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﭘﺎﯼ ﺳﻤﺎﻭﺭ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﮐﻔﺶ ﻫﺎﺭﺍ ﺟﻔﺖ ﮐﻨﻨﺪ.

   

  
  

  

   
   

  
  
  

24ذی الحجه(روزمباهله)برشمامبارکباد
به روايت زمخشرى
زمخشرى در اين باره مى گويد:
در روايت چنين وارد شده: وقتى پيامبر صلى الله عليه وآله آنان را به مباهله دعوت كردند، گفتند: ما برمى گرديم تا مشورت كنيم.
وقتى آن ها با هم خلوت كردند به فرد صاحب نظر خود، يعنى عاقب گفتند: جناب عبدالمسيح! نظر شما چيست؟

شاید عده ای از ما وجود آسیب های ماهواره بر خانواده کم اطلاع بوده و با یک دید عادی به آن نگاه کنیم اما حقیقت را اگر دریابیم فرزندانمان در معرض خطر بزرگی قرار دارند
هر چند ماهواره دارای مزایایی همچون آشنایی با فرهنگ های مختلف  و نظرات دیگران و گسترده شدن اطلاعات عموم بینندگان است اما آسیبهای و صدمات  خانمان بر انداز و برخی اوقات جبران ناپذیری را بر پیکر خانواده ها  وارد می آورد.

چند روز پیش برای خرید شیرینی به یک قنادی رفتم . پس از انتخاب شیرینی ، برای توزین و پرداخت مبلغ آن به صندوق مراجعه کردم.
آقای صندوقدار مردی حدوداً ۵۰ ساله به قول دوستان فاقد نشانه های ظاهری مذهبی!
القصه…

هنگام توزین شیرینی ها ، اتفاقی افتاد عجیب غریب !
اتفاقی که سالهاست شاهدش نبودم . حداقل در تهران ، مدتها بود که چنین چیزی را ندیده بودم .

آقای شیرینی فروش جعبه را روی ترازوی دیجیتال قرار داد ، بعد با استفاده از جدول مقابلش وزن جعبه را از وزن کل کم کرد . یعنی در واقع وزن خالص شیرینی ها(NET WEIGHT) را به دست آورد . سپس وزن خالص را در قیمت شیرینی ضرب کرد

درادامه<<<<<<<<<

اسب و شمشير كافي نيست

روضه آن آدم را شنیده‌ای که امام حسین(ع) شخصاً به سراغش می‌روند و او را برای یاری دعوت می‌کنند؟ حتماً شنیده‌ای که طرف بهانه می‌آورد و دست آخر می‌گوید اسب و شمشیر خوبی دارد و حاضر است برای یاری دین خدا، آن‌ها را به امام بدهد... و شنیده‌ای که امام پاسخ می‌دهند: ما اسب و شمشیر نمی‌خواهیم، ما خودت را می‌خواهیم. نمی‌دانم پای این روضه بوده‌ای یا نه؟ و نمی‌دانم تو هم مثل من به حال چنین شیعه‌ای تأسف خورده‌ای یا نه؟ این را داشته باش تا برایت یک محاسبه ساده بکنم.

مهریه معقول، مهریه است که سنت خدا و رسول اوست؛ مهریه‌ای که هم مرد توان پرداخت آن را داشته باشد و هم زن را از جوانب برخورداری از این حق، بهره‌مند سازد. آن‌چه رهبر انقلاب دراین‌باره می‌فرمایند به‌گونه‌ای، تشریح جوانب این اتفاق است: «این‌که می‌بینید ما گفتیم ۱۴ سکه بیشتر را عقد نمی‌کنیم، نه برای این است که ۱۴ سکه بیشتر اشکالی در ازدواج ایجاد می‌کند؛ خیر. چهارده‌هزار سکه هم باشد، ازدواج اشکالی ندارد، فرقی ندارد. این است که آن جنبه معنوی ازدواج، غلبه پیدا کند بر جنبه مادی. مثل یک تجارت و معامله نباشد. دادوستد مادی نباشد. اگر تشریفات را کم کردید، جنبه معنوی تقویت خواهدشد.» (خطبه عقد مورخه ۲۶/۱۰/۱۳۷۲)

کسی که میگوید :

سر فلانی کلاه گذاشتم ،اشتباه میکند،بلکه فلانی سرش کلاه گذاشته است؛

چون حق بر گردن او پیداکرده است.روز قیامت نیکی هایمان را به محبوبترین فرد زندگیمان نخواهیم داد!

اما مجبور میشویم به کسی نیکی هایمان را بدهیم که از او متنفربودیم و غیبتش را کردیم!!!

گناه،خصوصا حق الناس ،اوج حماقت است نه زرنگی!

زرنگی ،بندگی خداست.

زندگی های ما ،همه نازرنگی است.

زندگیتان به زیبایی گلستان ابراهیم

و پاکی چشمه زمزم

عاشقان عیدتان مبارک

لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ﴿٣٧﴾

It is not their meat or blood that reaches God: It is the fealty of your heart that reaches him. That is why He has subjugated them to you that you may glorify God for having shown you the way. So give glad tidings to those who are doers of good«37»

هرگز گوشت‏هايشان وخون‏هايشان به خدا نمى‏رسد، بلكه تقواى شما به او مى‏رسد . اين‏گونه آنها را براى شما مسخّر كرد تا خدا را به [شكرانه] اينكه هدايتتان كرد به بزرگى ياد كنيد ؛ و نيكوكاران را [به لطف و رحمت خدا] مژده ده .

درادامه>>>>>>>

چرا باید نماز صبح را با صدای بلند خواند؟
این که می گویند مثلاً نماز صبح را با صدای بلند بخوانیم یعنی چطور؟ چقدر بلند؟ اگر به جهت رعایت حال کسانی که در خواب هستند با صدای آرام بخوانیم مشکل دارد؟ مثلاً مادر یا طفل کوچک ممکن است بر اثر صدای ما بیدار شوند. اساساً با صدای بلند خواندن واجب است؟ چون من ترجیح می دهم هیچ کس متوجه نشود که نماز می خوانم. این طوری راحت تر هستم و تمرکز خیلی بیشتری دارم.

٠•●✿ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ✿●•٠·˙

●چادر به سری که زیر چادر روسری یا مقنعه نداردو در هر حرکت و یا باز و بسته شدن چادرتمام موهای سر و گردن زیر چادر و گوشواره و گلو بند و ...نمایان می شود،

●چادر به سری که در زیر چادر لباس های تنگ و چسبانی می پوشد که با هر بار باز و بسته کردن آن تمام برجستگی های بدنش آشکار شود،

●چادر به سری که جوراب های نازک و بدن نما می پوشد و چادر خود را آن قدر جمع و جور می کند و بالا میبرد تا پاهای او نمایان باشد،

●چادر به سری که برق چادرش از چند فرسخی! توجه نامحرمان را به خود جلب می کند و حجم بدنش در زیر آن پیدا است،

●چادر به سری که چادرش آن قدر نازک است که تمام لباس های زیر چادرش از دور مشخص است،

●چادر به سری که در زیر چادر،پیراهن آستین کوتاهی پوشیده استکه با هر بار بیرون آمدن دست از زیر چادر،تا آرنج او نمایان شود،

●خلاصه چنین چادر به سری هرگز دارای حجاب اسلامی نیستو با بی مبالاتی خود، حرمت چادر را نیز نگه نمی دارد.

·٠•●✿ Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ ✿●•٠·˙

اهمیت ماه مبارک رمضان و جایگاه فوق العاده روزه و همچنین درباره انواع روزه و احکام و ضوابط هر یک از آنها، اشاراتی-هر چند کوتاه-داشته باشیم.

لذا گویم:در فضیلت و شرافت ماه مبارک رمضان همین بس که در میان ماه های قمری تنها ماهی است که خدای تبارک و تعالی نام آن را در کتاب شریف خود ذکر نموده و آن را ظرف زمانی نزول انزالی قرآن-که جزء بهترین هدایای الهی به جامعه بشریت است-معرفی فرموده است.در قرآن کریم راجع به این ماه عظیم چنین آمده است: